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Les préceptes islamiques relatifs au nouveau - né

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Description

Mon Seigneur est Allah qui m’a élevé et qui a élevé tout l’univers grâce à ses bienfaits. C’est Lui que j’adore et je n’adore aucun être à part Lui.

 

A part Allah, tout ce qui existe est considéré comme univers et moi le premier je fais partie de cet univers.Allah a établi un ensemble de règles qui régissent l’existence de l’homme depuis sa venue sur terre jusqu’au jour où il gagnera sa demeure éternelle dans l’autre monde. Même avant cela, quand il se trouvait dans les trois ténèbres1, l’homme était déjà soumis sans restriction aux lois naturelles d’Allah. Après sa naissance, les ordres divins s’appliquent désormais à lui à travers ses parents interposés ou ceux qui l’ont sous leur tutelle. Allah a en effet prescrit des injonctions qui doivent s’appliquer à l’enfant mineur par le biais de son tuteur. 

 

Puis une fois devenu majeur, elles s’adressent à lui directement, et celui-ci devient responsable de ses actes (les plumes commencent à enregistrer ses œuvres) et les dispositions légales relatives aux mécréants ou aux musulmans s’appliquent désormais à lui. 

 

A ce moment, il commence effectivement à se diriger vers la demeure des bienheureux ou celle des damnés. Il parcourt ainsi toutes les étapes, de jour et de nuit jusqu’à la demeure à laquelle il a été prédestiné en empruntant dans ces étapes les causes qui y mènent et en y accomplissant les actes appropriés comme autant de jalons. A la fin du parcours, il atteint l’habitat qui lui a été bâti avant sa création : soit la demeure de l’infortune, soit celle de la félicité. Là, il dépose son bâton de pèlerin et s’établit définitivement, trouvant enfin la demeure de la justice comme refuge ou la demeure de la félicité comme lieu de séjour.

Description audio

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